Love in Wisdom 愛的智慧
愛的基金會 • 2015
December 22, 2015 by Gina Wang
觀機
自省能量觀內因
自利修法集福報
自立依師勤精進
自覺法義聖衆悦
自強不息道心固
強緣擧緣二執障
實乃累劫習氣故
祈師加持破無明
般若智慧漸開啓
明信業果為導因
果乃眾因合和成
隨順因緣即放下
放下不等同放棄
不再枉論利他行
佛云只渡有縁人
我亦如是隨機觀
December 5, 2015 by Gina Wang
敬愛的師：
弟子再發原來的詢息….
不才弟子因為主持空中教室，時不時會和參與同學互動分享心得。但是弟子學習不精就怕誤導別人。以下心得弟子若有謬誤懇請上師斧正。
日平安夜平安
早吉祥晚吉祥
左謢法右善神
上諸佛下六趣
天人師地載德
再來人傳鋒尊
菩提道攝修心要微信群內同學（善施）分享一則五祖的教誨，淺顯易懂的正見觀念建立。五祖告戒佛子：「世间的头等大事是了生脱死。我們每天忙来忙去，只知道培植福田，不求出离生死苦海。如果迷失觉性的话，福报又怎么救得了我們？因为世间福报是有漏的，哪怕攒得再多，在轮回中还是不能自主。」
我的心得：
祈求三寳加持和培植福田資糧是開始，是對三寳有信心的第一步。
凡夫初發心的勇猛精進 – 恆持心的吃苦耐勞 – 出離心的禪定境界出三界斷六道輪廻 – 菩提心的無緣大慈同體大悲 – 清淨心的回歸原本廣大平等光明的自性。其過程環環相扣循序漸進的舖墊作用，開發行者與生俱有的佛性也就是自性。要達到覺悟自性只靠積資淨障是不足的，是有漏的人間褔報；必須同時聽聞正法實踐法義在日常生活行住坐卧中，轉識成智變成自己的法寶；如此福慧雙修才有可能達到菩提果位。
感恩師循循善導開示講解釋迦摩尼佛由凡轉聖了生脫死的宇宙人生真諦。有條不紊利衆鋪曡成就菩提果的階梯。
第一梯次：培養正知正見的宇宙人生善法觀念；精勤實踐入聖道的四如意寶。
第二梯次：下士道的人天乘 行持五戒十善；不失暇滿難得的人身或天仙果位；六道中最高的天道仍然不圓滿其本質是行苦，享受福報和禪定喜樂最長八萬四千大劫後仍有五衰相現和下墮之苦。當思解脫之道脫離輪迴之苦。
第三梯次：中士道的禪定寂靜涅槃境界 產生出離心能夠 出三界斷六道輪回。這種個人所享的安樂寂靜涅槃境界實際上不足為我們所取。
- 只有自己安住享受禪悅狀態不思累世父母恩也未能報累世父母恩。
- 不能用禪定中的安祥自在愉悅的心情，來駕馭日常生活行住坐臥中的萬行紛繁。
因為沒有達到覺行圓滿，應該在自他二利中達到覺行圓滿。
第四梯次：上士道的菩薩乘 六度萬行四攝導引進入菩薩乘，日常生活中萬行紛繁，而能念念安住於清淨的覺性中，在利益衆生中行持自己的清淨覺性菩提心，也帶領六道如母有情眾發起菩提心。
六度萬行四攝做圓滿了就證到佛果，也就是自利利他圓滿就能證入佛果。
共勉之！
November 25, 2015 by Gina Wang
感恩上師！
感恩上師的每一句法語甘露；不管現在的我聽不聽的懂，它已經深入了我的八識心田。
感恩上師的每一個慈悲的笑容；不管現在的我是如此的無明，它已經開啟了我的佛性。
感恩上師的每一次教誨；不管現在的我願不願意改變，它已經潛移默化了我的習氣。
感恩上師的每一次沈默；不管現在的我習不習慣無為而為，它已經覺醒了我的內觀。
感恩上師的每一個讚美；不管現在的我是不是還是在意於此，它已經滋養了我的大勇大力。
感恩上師的每一次加持，不管現在的我明不明了其中之殊勝，它譲我漸漸的學習了緣起性空。
感恩之情，真的很難用言語來表達；只能在未來的日子裏，用精進的願力來報答恩重如山的恩德！
愚弟子法明
頂禮於感恩節前夕
………………………………………………..
感恩上師！
業力牽引六道輪迴轉
百千萬劫枉受輪廻苦
累劫福報資糧積累盛
今生因緣成熟遇聖師
佛陀一脈承傳我恩師
授道解惑宇宙真理開
跳出三界六道今有望
菩提道上恩師為明燈
師即佛陀尊貴無倫比
我今稱頌菩提永皈依
愚弟子法悟拙筆
頂禮於感恩節早晨
November 11, 2015 by Gina Wang
兩句話：「認錯是好品性，改過是好品格」日常生活中培養起來，很重要滴。因為知錯認錯的內因，才有改變的行動，能夠漸漸小小行的修正不正確的身口意。能把［做人］這個功課學習圓滿，覺悟佛法一步之遙。例如學習做好：真誠待人對治虛情假意；感恩謙虛對治貢高我慢；言而有信對治有口無心；體諒包容處事圓融無礙；平等博愛待人不卑不亢；忠誠信敬接物進退有序。
November 6, 2015 by Gina Wang
顺違安樂歌 文/至尊恩师
無病身康心安樂 当促广積善業行
欲令人身獲胜益 勤使三门殷臻善
吾等五蕴聚合身 病已当思消宿業
病如膏肓亦安乐 達法宗旨除二障
财势俱有安樂時 福澤施眾善聚增
明信暂时究竟乐 均为福德顯果报
無财無势亦安乐 因离守護心悠閒
世俗诸多喧争事 万般皆由執财生
长寿住世即安乐 修行经验日愈豐
顯密心要诸竅诀 恒依师教成精熟
临命终时亦安乐 恶缘勿再加行障
如此護善缘来生 定入無谬解脱道
November 3, 2015 by Gina Wang
讚美
微笑
念佛
當下身和口，馬上就可以用起來。
誠實善良的語言！
使人安詳的微笑！
一心不亂的念佛！
念佛就是思維佛的功德，升起侾仿佛的德行之念。
這些善的行為有無窮的力量，在諸佛善神的加持下，產生的磁場波能改善自己和它人的心境，産生殊妙的變化。
已經有很多科學家應證的實例。
例如「水」在善的語言中，美妙的音樂下，水的分子產生各種美麗的結晶體。例如「植物」也有同樣的反應。例如日本人飼養「神戶牛」據說也是天天放送優美的旋律，使牛的肉質提升。
換言之，日常生活中很多認為太簡單或普通的小事；卻是真正能改變自己的大事，幫忙它人的好事。這些善巧方便，能自利又能利它。
共勉之！
October 31, 2015 by Gina Wang
這則George Clooney 和他的夫人到San Gabriel Animal Humane Society領養狗的新聞上了華人中文報紙，英文地方報紙，英文主流電視新聞報導，華人電視新聞報導，尤其中英網路熱烈討論，因為兩人太有名了，本國及國際的媒體都有報導。
我的感觸絕受甚深….
這所收容所成立90餘年，位於華人最多的San Gabriel 城市，總人口數目超過百分之50為華人。身為收容所義工，知道其實沒有太多人知道這個地方，大部分的人卻都知道在Pasadena 又大又新，經費頗充裕的收容所。
海邊放生魚兒的地方，因為近年來的天候變化，漁夫從偶兒捕不到小魚，到去年開始常常捕不到小魚。因此去年五月我和聖谷收容所的董事會成員溝通並達成共識後，於六月2014年 開始放生謢生活動在San Gabriel Valley Humane Society。基本上我們單月去海邊，雙月到收容所，持續不斷的行持放生謢生活動。
每次在收容所的回向，祈願三寶的加持力，這些傍生道來世不再下墮，也希望今世不受流離失所之苦，不受虐待之苦；也回向收容所內所有的義工志工董事們，祈願他們正行正見恆持…….
放生謢生八年多了，Daniel 和我 深信不疑，我們在收容所/海邊 舉行放生謢生不是單純的活動，是一個莊嚴殊勝的佛事。依師依教的觀修放生儀軌，加持六道眾生；若有一剎那的淸淨廣大平等心升起，其功德無量無邊，其加持力不可思議。
Millie 獵犬雖然不是奇珍異獸但也不好養，而且網站上也有專門收容此種獵犬的地方。特別是聖谷收容所的地區，會養這型狗的人應該不多，更別說被收容所收養了。Millie 卻在十月初到來，短短三個星期內，被這對世界級的名人夫婦找到，並且親自來到聖谷收容所領養。自此衆人皆知位於華人區 San Gabriel Valley Humane Society，不僅對於今後的發展募款更多幫助，也和這對夫妻結上善緣。
我們放生謢生的佛事，就是聖谷收容所的助緣，改變外緣的中參因素。利它就是成為他人的對境，它人的助緣，改善它人身口意或外在環境的行動。
感恩今世得逢聖上師
親傳了生脱死之法教
傳授宇宙人生之真諦
三界六道依師不退轉
依師教導次第修菩提
依師跳出三界離輪回
依師導引出離心羅漢
與師相應成就乃堪能
共勉之
October 30, 2015 by Gina Wang
法淑師姐的心得感同身受，師姐的目標也是我前進的方向。
我也同樣以法淑師姐昨天貼文「恩師的嘉言三则 (之ㄧ) 」做我今天星期五的功課。
心得：
自利利它，時時刻刻都可以做，人生可長可短，無常隨身相伴，因此能做有義意，能修行的時間真不知道能有幾年，我們得活在當下！
如何活在當下？「意」就是從自己目前理解的正知正見，把人身寶發揮到極致。其實「身」可以簡單到例如：走在路上不擋道，讓別人先行；「口」可以簡單到，一個微笑。
如何修行？修行不是口號，不是佛學名詞的解釋，不是有能力引經據典，不是論文般的述說，不是僅僅背誦經文，不是僅僅吃素，不是僅僅禮拜，不是僅僅懺悔，不是僅僅打坐，不是僅僅參禪，不是僅僅善行。這些身與口上的理解及行為都很重要也是幫助修行的一部分。「意」才是重中之重，修行之基，改變之源。正確的意樂，正確的知見，才能譲身和口的實踐真正落實，才能真正改變，由凡轉聖今生可成。
例如一個小樹苗種在一片沃土上，插下樹苗時一不小心，略略傾斜，不仔細看幾乎看不出來。反正就斜那一丁點兒，反正99%是正的，應該可以過得去。經年累月除草灌溉施肥，樹幹粗了，樹長大了，葉子滿佈樹枝，很好看很壯觀，但是樹本身卻不能直的往上面長，而是越長越傾斜。可能傾斜到別顆樹的成長空間，佔據別顆樹的位置，或長得歪七扭八，或傾斜到地上，根都翻起來了。我們若能在小樹苗時糾正是輕而易舉，現在成長為大樹時來處理，多麼費勁費工夫，可能要砍樹拔根，以前的努力，花下的時間，全白費了。人身寶得之不易，千萬別盲修瞎練，首先必須有正知正見為基礎。 共勉之！
October 23, 2015 by Gina Wang
「不為物障，不受人惑，遊戲人間，娑婆即淨土」 法我學習處世待人的態度。
佛佗是宇宙人生真諦的實踐者，圓滿的大覺者。我們皈依侾仿他老人家的德行。上師教導依次第而修學。第一步明暸人身暇滿難得，入道學習之前的基本功；學習做個態度和藹，心態柔軟，樂於助人，隨喜他人，行為舉止合乎正常禮儀待人接物圓融無礙的善人賢人。在完善自己的過程中，行住坐臥中同時學習落實「智慧為前導，因果為原則」的心要。
生於娑婆
身處五藴
藉假修真
成就之前
假裝作假
裝模作樣
弄假成真
由凡轉聖
衆相假象
何須認真
心開自解
任運自在
遊戲人間
道心不轉
師父說：裝久了….假和尚也成了真和尚。
October 15, 2015 by Gina Wang
「生命過的好壞， 不在於壽命的長短，而在於生命的內在品質。若以我執而活， 年青時殺、盜、淫， 貪財、貪名、貪色， 不顧別人的福祉， 表面上光鮮其實是在積累業力。以後直到年老時，業力現前，所有不好的現象都出現了，即使捶胸頓足也是枉然， 如此生命的品質是極其低劣的；如果是以解脫三界輪迴的出離心而活，哪怕青年而亡，說不定往生極樂剎土。」
上傳下鋒法師的這段開示給我很大的啓示及體悟：
生命的價值不在於量而在於質。
寫下偈語和大家分享我的心得體悟：
貪欲樂享一生過
壽長為惡業力積
命終惡趣終現前
悔恨痛苦果己熟
祈遇善士了因果
明信業果為導因
次第修生出離心
跳出三界閉輪回
人身無常取大義
壽短無礙證菩提
October 13, 2015 by Gina Wang
補上個星期五的功課
我對LA法森堂定期初一及十五誦戒誦經的心得體悟：
藉此懺悔 並 祈願還淨 兩個星期累積 身 口 意 不淨不如法所造作的業。
祈許提升 自省改變能力；孝順感恩之心；隨喜他人之樂；好施樂捐之喜；待人接物圓融無礙；處世任運進退有序。
勇氣破習氣
智慧破無明
佈施破貪愛
明因破怨仇
信果破十惡
逐漸由凡夫俗子心念，凈化擁有賢善之人的德行。再由此賢善心量為石基，穩建走上菩提大道次第而修；今生有望 由凡轉聖了生脫死。
October 11, 2015 by Gina Wang
海師姐，真是有心人….
隨喜讚嘆！你對台北法森堂活動，熱情的支持；踴躍的參與；隨時與人結下善緣；念念不忘接引他人。
利它就是學習宇宙人生真諦的態度及行動。
學習做一個應對有序的人，身心靈健康的人。多一點愛心；少一點偏見；多點隨喜心；少一點嫉妒。善待自己週遭的人事物，持之以恆的學習實踐不知不覺中改變自己，外在對境跟著改變；善緣助力貴人自動而來；龍天謢法善神常相佑。
真正有修為的人，譲人如沐春風，不擾人，不傷人，不害人；做人處事圓融無礙。
修行不是嘴中說說，或者能夠引經據典談佛理，或者能夠倒背經文如流，乍看好像很有智慧在修行，其實說的都是別人的智慧結晶，講的都是別人的覺受體悟。
不論佛法大道理，也不高調說修行。實踐修行第一步，從如何由凡夫俗子心念，轉變為賢善之人的心態開始。
共勉之！
自利利它就在平常生活的行住坐臥中實踐。
對自己周遭人亊物，多一滴熱情，多一分雞婆，多一絲關心，多一點包容，多說一句好話，少出一句惡口，麻煩自己一點，方便別人多些。利它心的學習就在看似平凡普通的人際關係應對中實踐。
學習實踐利它可以這樣開始：意樂未真正升起前，口可以說到，身體可以做到，如此恆持下去的做，久而久之身口意全到位。師父說裝久了，假的也成真了。
共勉之！
隨喜海師姐善巧接引，更讚嘆一顆時時利它的心念。
October 8, 2015 by Gina Wang
如果是在海邊去放魚。我們每次都會等到前一天才去問有沒有魚。也是隨緣不定期的。而且我們放的數量及不會讓漁夫為我們去捕捉。這些魚兒是被捉來給釣魚的人做魚餌的。我們每次也起碼有好幾百條魚的生命重回大海。在重回大海前，壇城持咒念經甘露水一一俱足的如理如法的會他們做好；在這一世，他們是旁生道，我們是人道，結下了如此美好的善緣，希望來世一起學佛成佛覺悟不再受輪迴之苦。每次在海天一色的美境下，進行著殊勝的放生及回向於大眾及六道眾生時，那份法喜自在的覺受，更鞭策自己在這一世不要放棄任何一個可以利他的機會；我們的一點小錢小力，卻是可以立即對旁生道產生離苦得樂的機會，又可以變成給予及收穫的正能量，及累積成佛福報資糧的能源，智慧的放生確實是一個非常善巧的善行。希望大家繼續不㫀的和我們默默的做下去！
我們也會去貓狗收容所去做放生㓉動。這些狗狗貓貓們在我們捐錢及加持的私人動物收容所裏等著他們重生的機會。他們是從其他市政府辦的收容所救出的。因為在市政府的收容所只能停留七日（或更短)就要面對被安樂死的命運。我們很高興每次去狗狗貓貓們都不太一樣。牆面上也有他們被人領養的照片。我們也很高輿成為他們重生的中參因素及為他們灑下了來世學佛的種子。在今世，他們免除了被殺的命運，在來世，當他們聽到了慈悲的咒語及經文，及殊勝甘露水在他們的八識心田開始發芽時，他們就有了離苦得樂不再輪迴，成佛的機會；那我們今天的舉動就變的非常有意義了。希望大家看放生不要只看表面，而是了知其深遠殊勝之意義！
October 3, 2015 by Gina Wang
「農襌並重」
勞動是美徳是正面生活態度。古人也說：天將大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……勞動能使我們身體強健頭腦清楚。農夫是典型勞動者能夠直接受惠。
但是上師也開示過，現在社會不像以前大家有土地，有機會，及擅長做農事。因此「農」可以延伸到您擅長或能夠幫助你身心有益，及自利利他的事情。譬如「電腦」禪，「文宣」禪，「香積」褌，「唱誦」禪，「領導」禪，「繪畫」禪，「書法」禪…..帶著自利利它，一心景性，恆持任運的去做，加上十二字真言的體悟，這就是「農禪並重」的函意。如果覺得勞動不足，可以加上大小禮拜及華夏養生功的鍛鍊。
如果我們要接引現代人，在不同的時空，也要活用佛法才是。大家可以想想，您的「農」是什麼？怎麼樣能以「農」來自利利他呢？如果放棄自己擅長的才能，而認為只有做農事才是農禪並重，這就是法執。我想這一點很重要；因為不要讓來法森堂的佛友們誤會「農禪並重」的真實涵意。對於「農」的延伸，親聞上師如此開示，在此跟大家分享。
October 2, 2015 by Gina Wang
勞動是美徳是正面生活態度。古人也說：天將大任於世人也，必先苦其心志勞其筋骨……
勞動能使我們強身健體頭腦清明。農夫是典型勞動者能夠直接受惠。
上師也說過現代社會不像以前大家有機會及善常做農事。因此「農」可以延申到您善長或能夠助你身心有益的事情。譬如「電腦」禪，「文宣」禪，「香積」褌，「唱誦」禪，「領導」禪，「繪畫」禪，「書法」禪…..帶著自利利它一心景性恆持耐勞的去做，就是農禪並重的函意。
勞動第三好
感恩心起
勞動第四好
除雜妄念
勞動第五好
心一景性
勞動第六好
堅固恒持
勞動第七好
破我法執
勞動第八好
成就有望
第三好到第八好基礎來自上師教授的宇宙人生真諦，也就是佛佗他老人家般若智慧結晶。這個基礎能發揮最大的功能來自我們意樂真正升起要了生脫死，由凡轉聖，跳出三界，超越六道。
在學習佛法過程中切記不要著了外像而忘了其內密意。小心 落入盲俢瞎練的險境。
例如：
非宗教信仰的人為何吃素？
愛謢動物
身體健康
地球環保
我理解也隨喜。
有宗教信仰的人為何吃素？
消災解厄
戒殺放生
增福增壽
那是表面現象，也卻有其功德利益。
真正吃素要達到的目的是學習平等捨心，內心更加柔軟包容待人接物更加圓融無礙。
October 1, 2015 by Gina Wang
補上個星期五的功課
我對LA法森堂定期初一及十五誦戒誦經的心得體悟：
藉此懺悔 並 祈願還淨 兩個星期累積 身 口 意 不淨不如法所造作的業。
祈許提升 自省改變能力；孝順感恩之心；隨喜他人之樂；好施樂捐之喜；待人接物圓融無礙；處世任運進退有序。
勇氣破習氣
智慧破無明
無常破貪愛
明因破怨仇
逐漸由凡夫俗子心念，凈化擁有賢善之人的德行。再由此賢善心量為石基，穩建走上菩提大道次第而修；今生有望 由凡轉聖了生脫死。
September 23，2016 by Gina Wang
宣師兄心得分享平實
江南貢院鄭板橋，臨「難得糊塗」。下有一段跋語「 聰明難，糊塗尤難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。」 深入簡出令我深思。不才師妹大膽回應宣師兄的心得打油詩。
補課: 8/26/2015
佛子行第四頌 “觀修無常而捨今世”
“常伴親友還別離，勤聚財物終捐棄，識客尚遺身捨去，捨現世心佛子行”簡略師父開示重點。有情決定死，故當臨命終時，一生常伴諸親朋好友，將無法相陪進入中陰險峽。一生積聚的財富，也無法帶走，終究須捨棄或損贈他人。就連自身骨肉，於臨終心識遷移之時，遺留在人世間。由此觀之，今生最愛執的身命，財產，伴侶，終究無常。故應當以無常慧觀勘破今生執著的名利等世間八法，捨棄有漏的色法，斷除一切執著的分別妄念心。不能看破，豈能放下。放不下，執著心變強，對悅意的事物，貪愛心增盛。對不悅意的事物，瞋恨心增強。如此懷抱愛恨交識之妄心，走完今生，臨命終時，萬般帶不去，唯有業如影隨形牽引又落入輪迴苦海中。故當以無常慧觀，觀待現世一切。斷然捨棄對世間八法執著的現世心。放下利少弊大的今生俗命。
心得:(打油詩表心得)
金也空，銀也空，死後何曾在手中。
妻也空，子也空，黃泉路上不相逢。
田也空，地也空，換過多少主人翁。
名也空，利也空，轉眼荒郊土一封。
………………..
金妙有，銀妙有，用於十善利眾生。
妻妙有，子妙有，甚深因縁今世了。
田妙有，地妙有，滋養一切有情衆。
名妙有，利妙有，虛幻無常平常心。
September 16，2015 by Gina Wang
「顯」為文字。
「密」文字理論化為實際的行為。
密為口傳心授。
菩提心是密乘的基本：
智慧為前導
因果為定律
心念力多大則成就多高。
因理則是慧學
勞作有律
………………………………………
明師兄，
慚愧！我似乎仍然停留在理論上的解釋及認識「戒」的重要性及「戒」是行者修法的根本。
最近我的學習是以「三皈依戒」深入思維的來誠實面對自己檢討自己。
我對自己三個大哉問
- 為何要三皈依？
- 是否仍被世俗知見所轉？
- 是否仍為方便自己無明所轉？
第一問
為何三皈依？
師說的：了生脫死由凡轉聖的基本原則概念。
我反問自己：
我真的想要了生脫死由凡轉聖嗎？
或是口號喊喊只有表象的人云亦云？
還是藉著朗朗上口師的教法凸顯自己好像有實修？
不怕自曝其短的誠實面對自己及上師金剛師兄姐………..
是沒有上心的口號因為身為佛教徒就得三皈依。就算師苦口婆心反覆教導三皈依真實涵意和其珍貴殊勝，只當學術理論的學習。因為沒有真正生起離苦得樂之心，也不覺得有必要由凡轉聖，一方面好難哦！另一方面我也沒有不好呀！
第二問和第三問
哎….兩者皆被世俗見和所知見所轉。
我希望藉由反省來承認自己的不足及難調難服，而能放下面子身段，放下貢高我慢；藉由內觀而深入思維師的教導固正見，跳出論述佛法的階段，能夠行動明一法實踐一理的實際作為；體悟後的法才是自己的改變才有可能。如此這般的安住修輪番修積累正能量而能達到質變，衷心體悟了生脫死是今生大業，學習由凡轉聖之法是唯一解脫之道。
我深信明瞭「戒」不是匡架「戒」自在之源。
我的功課如何生起歡喜心而能持之以恆的次第而修。換言之以戒改變現下身口意的習慣習氣。我的體悟其過程是不舒服不自在且令人生厭滴。戒守的程度不同改變會有別；戒的認知程度不同改變會有分。我祈許自己守戒改造自己從粗-細-微-無。
謝謝明師兄的真實語，非常不討喜吔！好像說出了國王新衣的密祕，卻是我必須面對的現實狀況。
August 14，2015 by Gina Wang
菩提園地轉載
上師兩個星期前開示：
“簡言之，佛法靠體悟成，非僅認識達成” 持續思維上師此法語的心要意趣。
「法悟心得」
情器二界自心幻
虛相無實池中月
月在水中本無物
奈何世人貪有實
煩惱痛苦因而生
淪為魔子不自知
我執法執為伴侶
無明黑暗心中住
謬論佛法偏說空
狂禪邪辨錯因果
般若智火破二執
明心見性了生死
五濁惡世即淨土
眾生萬相為導師
感恩一切有情衆
對境修心方能成
大千世界皆妙有
藉假修真娑婆住
空性慧觀菩提心
悲憫六道枉輪廻
悟師姐很小就移民美國，中文基礎不很好，過去幾年看她寫字像畫漫畫，常混夾注音符號，去年六度還說不全。雖然中文學習佛法很考驗她，但仍一直跟着師父十多年，和同修明師兄堅持放生活動多年，功不唐捐，福德累積夠了，水道渠成，今年一下悟了。所以想悟佛法，非得先內外供養淨障集積不可，悟了才談得上去行法供養，否則法供養變成懶惰、逃避現実或消磨時間的藉口。
